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赵加曹取什么名字
曹宝宝
公历：2007年10月10日（星期三）8点
农历：丁亥年八月三十日辰时
春节：2月18日
节前：丙戌年
节后：丁亥年
天运五行：土
纳音：屋上土 太驿土 涧下水 复灯火
八字：丁亥 己酉 丁丑 甲辰
五行：火水 土金 火土 木土
方位：南北 中西 南中 东中
生肖：猪
曹
姓氏起源：
根据《元和姓篡》的记载，中国的曹姓，最初是颛顼嬴姓的后代。综合各种史料，曹氏的源流有三：
第一、 起于黄帝姬姓的后代。公元前十一世纪，周文王之子，周武王之弟叔振铎被封于曹，建都陶丘，成为始封之君，也就成为曹氏的始祖。
第二、 由邾姓改姓为曹。提起曹氏姓源，往往同朱氏联系起来。这是因为朱姓源于周时的邾国，而邾国本来是曹姓所建。颛顼帝的玄孙陆终生有六子，其中第五子安被周武王封在邾国。古代邾国贵族
一直以国为氏。后来邾被为楚所灭，安的子孙，一部分改姓朱，一部分则改姓曹。这两支曹姓子孙都发源于山东省境内，所以，早期的中国曹姓人都来自山东。
第三、 古代曹国人来中国后以曹为姓。古代的曹国，大约在今乌兹别克共和国撒马尔罕的北方和东北方一带。《北史》、《隋书》等书记为昭武诸国之一。当时，有曹国
聚集地：
迁徙分布
早期的曹氏诞生于山东，长期在山东居住和繁衍。至于迁徙山西、陕西、河北、安徽等地，则是很久以后的事了。
三国以后，原本单纯的曹姓混乱了，不但被曹操冒姓，还有被康国之后冒姓的记录。
汉时，曹姓已经广布于北方及安徽等地。这是曹姓一个非常重要的繁衍时期。
唐代末年，曹氏大规模南迁江南。久居北方的曹氏先人为躲避黄巢起义，举家南徙，有的一直展转入闽，迁居漳州一带。后在福建南部也出现曹氏踪迹，都是这次南迁的曹之后代长期繁衍、播迁的结果。福建南部的这些曹氏族人，后来又迁居台湾。
台湾的曹姓多集中在南投、彰化和台北三县。最先，是由闽南人曹朝迁居台北，后又有福建安溪的曹姓人入垦台北。自从开创曹氏家族入台的先例之后，由福建和广东移台的曹姓便源源不断。据台湾文献考证，台北县士林镇的市街就曾是清雍下年间最先到达台湾的曹朝招工兴建的，现在，台湾的南投、彰化、台北三县是曹姓最多的地区。
宋代以后，曹姓已经广布于中国的大部分地区了。
堂号
"清靖堂"，又称"无为堂"：西汉曹参，在萧何死了以后，继萧何为宰相。他一本萧何时的办法，所谓"萧规曹随"。"省刑法，薄税敛，无为而治"。老百姓因此歌颂他说："载以清靖，民以宁一"。
历史名人：
曹姓名人，较早的要数春秋时期的曹刿了。鲁庄公的时候，齐攻打鲁，他求见庄公，随庄公战于长勺，利用齐军"一鼓作气，再而衰，三而竭"的时机，叫庄公鸣鼓进攻，结果获得了长勺之战的大胜。
其次是汉初大臣曹参。汉朝建立后，他被封为平阳侯，曾任齐国相国九年。协助高祖平定陈颛、英布等异姓诸侯王的叛乱。
至于曹操，其实他真姓是夏侯。因其父夏侯嵩是得宠宦官曹腾的养子，他们于是攀龙附凤，改姓为曹了。曹操，字孟德，三国时的政治家、军事家、诗人。建安元年，他统一了中国北部。其子曹丕称帝
，追尊为武帝。自从曹操尊姓为曹氏之后，使曹姓声名大振。
曹植，著名诗人；曹丕之子，为魏明帝；曹丕之孙为魏国皇帝。其后裔曹霸，武卫将军，又极善画马。
三国之后，唐时诗人曹松，宋初名将曹彬，元代画家曹之白，明时文学家曹学检，明理学之冠曹端，都是后人耳熟能详的人物。
特别需要提到的是清著名作家曹雪芹。他的名著《红楼梦》为中华民族留下了一部宝贵的遗产。他不仅是后人推崇倍至的曹姓名人，更是中华民族的骄傲。
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许清如
名字取自南宋大儒朱熹代表诗作《观书有感》中脍炙人口之千古名句“问渠那得清如许，为有源头活水”以及魏晋著名诗人鲍照名篇《白头吟》中“直如朱丝绳，清如玉壶冰”的名句。
许愿于名望成真，爱女谁似父母深。
清泉芙蓉去雕饰，秋水文章不染尘。
如花解语长带笑，若水上善利万人。
问伊那得清如许，一片玉壶寄冰心。
蒙以养正，诗庭之训。
雅名作伴，岁月清芬！
注：
1、蒙以养正：
〖解释〗指从童年开始，就要施以正确的教育。
〖出处〗《易·蒙》：“蒙以养正，圣功也。”（蒙者，童年也，是谓“童蒙”）
2、诗庭之训：
〖解释〗子女应遵承父母的教诲，亦作“诗礼之训”。
〖出处〗《论语·季氏》：“（孔子）尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学《诗》乎？’对曰：‘未也’。‘不学《诗》，无以言。’鲤退而学《诗》。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学《礼》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《礼》，无以立。’鲤退而学《礼》。”（鲤者，孔鲤也，孔子之子）。
〖示例〗子承父教，云诗庭之训。——宋·胡继宗《书言故事·父母》。
利用名字蕴含的意义来教育孩子为人处世之道，这是中国传统家庭教育的一个重要内容；而如果给宝宝取名所取名字富于文化内涵和教育意义的话，这份名字的解释就足以用来当作家训指导教育孩子成长，对孩子品性才能的培养有很大的裨益并留给子孙弥足珍贵的精神财富和纪念文字，这也是中国传统家庭教育的一大特色。大文学家苏洵为儿子苏轼（苏东坡）、苏辙取名时就曾专门写过一篇名为《名二子》的文章解释儿子名字的含义并用之教育苏轼、苏辙兄弟；而苏轼、苏辙兄弟也把这篇文章奉为为家训及人生座右铭，以鞭策自己并纪念父亲。
“清如”一名之美好字面含义
清者，青也，碧绿透彻，从水，喻水木清华；清，意为明净，目明心净，神思畅达，纵观浑浊人世间，红尘万丈，惟“清”能辨善恶，识美丑，凭着清明透彻的人生见解去体悟这个世界，无论学习知识还是从事工作，专注为尚，所谓心如止水鉴常明，是之谓“清”也。“清”，意为清华发越，指外在姿容脱俗出尘，气质温雅，不染世俗尘污，飘飘兮若羽化之仙，有诗曰“冰肌玉骨清无汗”，说的就是女子的形貌端美秀丽，不与俗同。而“清”亦意为透彻，水清则无鱼，心清则无垢。“清”暗含内在品性之贞洁清纯，女子注重“冰清玉洁”，纯白无暇。“清”更指人生志趣之高尚清雅，故屈原于《楚辞·渔父》中自称 “举世皆浊我独清”，志节高洁，如细水涓流，如临风疏篁，俯仰红尘而不沾身，周敦颐为文道出他独爱莲之“香远益清”，正所谓芙蓉出水，天然清新，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，自有一番艳压群芳的气度。
如者，从随也（《说文》），从女，喻女子温顺贤淑。性温淑而貌清秀，可谓秀外慧中也。
清如二字，在古代诗文中屡屡可见，南宋文学家朱熹在诗《观书有感》中曰“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，活水常灌注，池塘才清澈无比，朱熹用这两句诗来说明生活是写作的源头活水，用心观察才能发现源头活水，汲取源头活水，做一个生活的有心人。而“许清如”即诗句中“清如许”的倒念，更是妙绝。鲍照有诗曰“直如朱丝绳，清如玉壶冰”，喻人之清白高洁，试想女子有玉壶冰心，纯洁无暇，聪慧透彻，乃是一种如冰晶莹，似玉温润的高贵人格。
“清如”一名之丰富文化内涵
1.“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”—— 语出朱熹的《观书有感》。
“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”这是南宋著名理学家、文学家朱熹得代表诗作。诗人设问：这“半亩方塘”为什么这么清澈呢？并自因为有这源头活水不断地补充进来，才使得它这么清澈。这幅美丽的自然风光图卷，已经令人读后清新明快了，更让人拍案叫绝的是一看题目，是观书的感想，顿时这美的意境升华，与读书融合了。原来，大学者朱熹在赞美读书有所领悟，心灵中感知的畅快、清澈、活泼，以水塘和云影的映照畅叙出来了。他的心灵为何这样澄明呢？因为总有像活水一样的书中新知，在源源不断地给他补充啊。更妙的是，宝宝的姓为“许”，“许清如”倒读就是“清如许”，姓与名浑然一体而互得益彰，可谓“佳名本天成，妙手偶得之”。
2.“直如朱丝绳，清如玉壶冰”——语出鲍照《白头吟》。
古人以“清如玉壶冰”喻人之清白高洁。唐代诗人王昌龄有《芙蓉楼送辛渐》诗，“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。诗人深深思念洛阳的亲友，并想象他们也同样深深思念着自己。他嘱托辛渐，当亲友们问起来，就说我的内心依然纯洁无瑕，就像冰那样晶莹，像玉那样透亮。早在六朝刘宋时期，诗人鲍照就用「清如玉壶冰」（《代白头吟》）来比喻高洁清白的品格。自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来，盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励，推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报，而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念，是大有深意的。据《唐才子传》和《河岳英灵集》载，王昌龄曾因不拘小节，「谤议沸腾，两窜遐荒」，开元二十七年被贬岭南即是第一次，从岭南归来后，他被任为江宁丞，几年后再次被贬谪到更远的龙标，可见当时他正处于众口交毁的恶劣环境之中。诗人在这里以晶莹透明的冰心玉壶自喻，正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和相互信任，这决不是洗刷谗名的表白，而是蔑视谤议的自誉。因此诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。许多读过、细解过这首诗的人都会喜欢它，因诗人的品质高洁、信念坚定。那一片冰心如冬日里的一缕阳光，温暖激励过许多正直、善良的人们。众所周知的谢婉莹女士就以冰心为笔名成就一生。
宝宝名“清如”，所清如者正是“玉壶冰”；“玉壶冰”者，纯洁无瑕，如冰晶莹，似玉温润，这是一种纯洁完美的品格。也代表了对宝宝人生品格修养的美好期待和祝愿。
3.“玉壶冰始结，循吏政初成。 既有虚心鉴，还如照胆清。”——语出唐代卢纶之《 清如玉壶冰》 诗。
所谓“玉壶冰始结，循吏政初成”，古人云“清如玉壶冰”，不仅喻人之品性之清白高洁，更暗含了为官清廉之意。冰心：比喻心的纯洁。玉壶：冰在玉壶之中，进一步比喻人的清廉正直。 “虚心鉴”者，谦虚自律，清白自省之明镜也，所以这个名字也寓含了对宝宝日后谦虚好学，懂得自律反思，并能仕途顺利，清廉正直之期待。
4.“好山入座清如洗；嘉树当窗翠欲流。”——语出清代著名书画家张之万赠其二兄蕙圃之经典宅第对联。
山清如洗，树翠欲流，几许优美动人！联语清新，对仗工整，令人想起“槛外远山排闼绕”之名句，意境优美，多发联想。也为宝宝的名字增添了动人的诗情画意和优美深远的意境。
其他如“清如”一名相关的出处有：
美如仙鼎金，清如纤手琴。——语出贯休《拟齐梁酬所知见赠二首》
罗帏中夜起，霜月清如水。——语出冯延巳《菩萨蛮》
昨夜冈头新雨过，门前流水清如玉。——语出吕本中《满江红》
冰盘彻底。人也清如此。——语出赵流谦《点绛唇》
月明中夜，心弥万里清如水。——语出辛弃疾《哨遍》
问人间、今夕是何年，清如许。——语出汪元量《满江红》
冰雪襟怀，琉璃世界，夜气清如许。——语出黄升《酹江月》
“清如”一名之现实教育意 义
1. 辨善恶，识美丑，心如明镜
目明心清，教育孩子懂得分辨是非，具有处世之才，能审时度势，明白事理，具有明辨好歹的目光与能力，有知人与统筹的才干。
2.善于发现与接受新事物，勤奋多思
“问渠那得清如许，为有源头活水来”，要时刻保持机敏才智，心境澄澈，就要细心观察生活，发现源头活水并不断汲取，海纳百川，善于读书思考，愿意开拓眼界，更新自我。
3.志节高洁，不随波逐流
“直如朱丝绳，清如玉壶冰”，教育孩子如清水莲花、玉壶冰心般脱俗出尘，要有自己的想法和坚持，始终保持心灵的纯洁无暇，培养高尚的节操和人格，不随波逐流，不趋骛攀附。
“清如”一名寄寓之美好祝愿
清，喻意水木清华，外表若清莲出水般清丽脱俗，气质清雅华贵，清字不仅指外在之清华发越，亦暗含内在品性之贞洁清纯及人生志趣之高尚清雅，性温淑而貌清秀，可谓秀外慧中也。“清如”二字寄予了父母期望孩子心境明净，善于观察生活，懂得开拓视野，接受新事物的殷殷期盼，更包含了父母对女儿性情温婉、容貌秀丽、志趣清雅、品德高洁、气质脱俗、学识不凡等多方面的美好祝愿。
“清如”一名蕴含之优美意境
清如玉壶冰，秀若睡莲影，所谓伊人，在水一方，云鬓轻裳，微拂清池之水，姿容绝代，窈窕芳华自成风骨。芳草萋萋，碧波粼粼，美人如玉，轻濯素手，承礼诗书，贤淑馨香，予人无限审美愉悦和遐思空间；加上“清如”一词在众多诗文中屡屡可见，更给名字赋予了一层浓厚的诗情画意，无论是“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”的风景如画，还是“好山入座清如洗；嘉树当窗翠欲流”的清新宜人，抑或“冰雪襟怀，琉璃世界”、“霜月清如水”的清丽绝俗都赋予了这个名字无尽的诗意优雅和深远意境。
“许清如”一名之其他优点
1.字型与音韵
“许”字6画，“清”字11画，“如”字5画，整体笔画可谓简便，且字型对称美观。一个人的名字，首先是使用于口头上而被呼唤，其次才是使用于书面上而被书写。因而，为宝宝取名，在考虑到字义的同时，也要很好注意音韵的谐畅。所谓音韵谐畅?是指取名时所使用的文字?组合起来要音韵和谐?名字叫起来要顺畅。用作人名的汉字，在读音上有声?韵?调三个要素，彼此之间应该彼此协调?合理搭配。一个具有乐律动感性而富于感染力的名字，一定要合乎汉字的音韵节律，就象唐诗宋词元曲般给人一种纳珠吐玉之美妙享受。而一个人的姓氏是与生俱来的，它的发音也就固定下来，所以姓名是否悦耳顺口，是否清脆响亮，是否抑扬顿挫而富于节奏感和音乐美，关键是所取名字之间各字音韵与声调的正确选择和搭配。
名字是否响亮，是否悦耳顺口，起主要作用的是声韵，这一点往往为命名者所忽略。汉语的声母共有二十二个，其中二十一个是辅音声母，一个是零声母。零声母可从韵母的角度考虑。二十一个辅音声母按发音部位的不同可以分为以下四组（音色响亮度依次以降，零声母为最低）：
一组：b p m f （唇音）二组：d t n l （舌尖音） 三组：g k h （舌根音） 四组：j q x（舌面音）zh ch sh（舌尖后音）r z c s （舌尖前音）
汉语的韵母有38个，i的两读和e的两读不细分，则有36个。可以分为以下五类：
一类：a ai ao an ang 二类：e er ei en eng 三类：o ou ong
四类：i ia ie iao iou ian in iang ing iong v ue uan un
五类：u ua uo uai uei uan uen uang ueng
其中一、二、三类系开口呼，四类系齐口呼和撮口呼，五类系合口呼。发音之响亮度也是依次以降。
符合音律美标准的命名，应当是名和姓的声母不同组，韵母不同类。主要是由于名和姓的声韵异组异类使声音有了变化，因而读起来顺口，听起来悦耳。如果名和姓同组，只要处理好韵母的关系，效果也很好；同样，名和姓同类，就要处理好声母的关系。如果名和姓既同组又同类，就需要仔细推敲，许多不拗口难听的名字多出自这里。如果是双名，其规律大致同上所述，只要使三个字的声韵有变化即可。最佳选择就是中间的字与首尾的字不同组，不同类。一定要从变化中寻求美感。
汉语具有声调，韵文所讲究的平仄就是由声调所决定，近体诗和词曲之所以显得抑扬顿挫而具有音乐般的旋律，其原因也正是由于声调错落有致的和谐搭配。同样姓名尽管只有几个字，声调的作用却不容忽视。对应双名，每个姓氏都有16种声调组合形式。
“许”字声调为第三声，属上声类，具体组合如下：：
A. 上──上──阴型 B. 上──上──阳型C. 上──上──上型 D. 上──上──去型
E. 上──阴──阴型 F. 上──阴──阳型G. 上──阴──上型 H. 上──阴──去型
J. 上──阳──阴型 K. 上──阳──阳型L. 上──阳──上型 M. 上──阳──去型
N. 上──去──阴型 O. 上──去──阳型P. 上──去──上型 Q. 上──去──去型
上述的16种类型中，E、F、G、H、J、M、N、O、P是理想的组合。K、L次之。A、B、C、D则不宜采用。
“许清如”一名声调依次是上声、阴平和阳平，正是理想组合中的F型，平仄搭配为仄平平，是古典诗词中比较常见的平仄搭配组合之一，也是比较适合女孩的声调搭配（一般来说女孩子比较适合用平韵收尾的名字，因仄韵短促有力，有一种粗豪感，适合男孩；而平韵绵长清亮，有一种温雅感，适合女孩）；而且它的两平分别是阴平和阳平，属于不同的声调，加上三字的声母分别是：x、q、r；韵母分别是：u、ing、u,绝大部分属于不同的类组,错落多变，因而读起来显得悦耳顺口，抑扬顿挫，富于韵律节奏之音乐美。
名字总评：
“许清如”一名笔画简便、音韵朗畅、字义美好，易读易写易记，无不好含义和不雅谐音，能实现名字的基本实用性，此外五行相补，能使家长安心，孩子一生顺畅；而且名字取自经典诗句，富于文化气息，于内有助于培养孩子谦虚博大的胸怀和善于学习和观察的习惯以及高洁自爱的道德胸怀，更有助于培养孩子从小对中国古典文学和传统文化的兴趣；于外能彰显家庭长辈的文化素养和志趣品味，有助于得到高素质人士（如学校师长和单位领导等）对孩子名字的欣赏和好感，并对孩子的家庭文化背景和成长氛围有更高的评价和期待。可见这个名字完全达到了家长所有的取名要求。
“许清如”一名三字极其清雅，所谓“清如冰”、“清如玉”、“清如洗”、“清如水”无一不清雅脱俗，且“清”字原本就有清雅之意；而“如”者，从随也，女部，喻女温顺娴熟，正有温柔之意，可见这个名字也很好的符合了家长的个人偏好。
“许清如”一名三字出自同一著名诗句，姓与名之间浑然一体，不可分割且相得益彰，所谓“佳名本天成，妙手偶得之”，可说是别有意趣，独具韵味。
无论是“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”的风景如画，还是“好山入座清如洗；嘉树当窗翠欲流”的诗意优美，抑或“冰雪襟怀，琉璃世界”、“霜月清如水”的清丽绝俗都赋予了这个名字无尽的诗意优雅和深远意境。
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